第一百七十三章 以一敌八 - 紫阳 - 风御九秋
先前的逐一打量已然很是无礼。此时报上名号直接让他人让路。无疑更加狂妄。此语一出。在场八人无不愤然皱眉。
莫问左右环视。查看这八人神情。众人虽然皱眉。却并非惊惧的皱眉。而是厌恶的皱眉。这表明众人知道了他的身份亦不惧他。这一点倒是出乎他先前所料。
“年少轻狂。难道只你上清有人。我玉清座下便无能人。”左二坤道冷哼说道。
“你先前自建康伙同两位同伴伤我佛家同门。已为佛门公敌。寻你诛邪尚且來之不及。未曾想今日你竟自投罗网。”说话的是那个三十出头的比丘尼。
两个女人一开口。其他六人感觉落于人后。纷纷出言附和。轰撵谩骂。
“我此番前來接掌金印不为荣华富贵。只为抗击慕容燕国换汉人平安。我不会帮助赵国奴役汉人。当说与你们知道。”莫问出言解释。他必须说出自己的初衷让这八人知道。免得对方误解。
“唬不住人便露怯服软。哈哈哈哈。”一身穿紫红法衣的道人面露鄙夷。
此语一出。其他七人尽皆附和。嗤笑嘲讽。摆手撵人。
莫问见状沒有再做停留。缓步走向西侧自己的位置。第一时间更新 www..com该说的已然说了。对方仍然执迷不悟。便不能怪他痛下杀手。
回到西侧位置。莫问平静站立。自脑海之中斟酌这些人为何对他毫无惧意。沉吟片刻便明晓了其中缘由。这些人之所以不惧他应该有两方面的原因。这些人年纪都不大。年少得志势必自恃甚高。此其一。其二是外人皆以为先前建康之举是三位上清准徒联手施为。并不知道柳笙和千岁只是左右辅弼。他才是退敌主力。由此才会看他不起。
石真进了正阳宫久久未出。宫殿之中隐约传出了杂乱的声音。虽然隔的太远听不出所说为何。却隐约能够听出正阳宫中有人在高声争吵。
争吵持续了足有一炷香的时间。随后殿门被打开。自里面鱼贯而出了十余人。首先出殿的三人为年轻男子。皆穿黄龙补服。无疑是赵国的三位成人皇子。随后是石真和另外一身穿凤袍的年轻女子。石真走在第四位。身后那身穿凤凰补服的女子年纪与她相仿。服饰也相同。当是石真先前所说的冀公主。此人鼻子很高。肤色较石真还要白上三分。可见她的胡人血统较石真要纯粹。其母应该也是胡人。
随后是三位老年官员。两胡一汉。年纪皆不算小。最年轻的亦有六旬。更多更快章节请到www..com。观其衣着。当为赵国三公。后面跟随的是一干阉人和宫女。皇上和国师竟然不在其中。
赵国不比晋国。赵国本是外族。对于礼节和仪仗多不在乎。如此重要场合并未予皇子和公主以及大臣准备桌椅。一律直身站立。除了太子周围有人撑伞举羅。其他皇子公主以及大臣皆直面烈日。
诸位皇子大臣出门站定。太子居东。其他人东西列位。站定之后太子冲近侍摆了摆手。后者手捧签筒跑向莫问等人。在众人面前三丈处站定。
“一三。二四。五七。六八。九轮空。”太子于殿前出声高喊。
在此之前众人皆猜到了要捉对比试。故此闻言并未惊讶。而是纷纷转头看向莫问。按照站位。莫问应该第一个上前抽签。
莫问见状缓步上前。走至那内侍近前。那内侍见他到來。将签筒前伸。但莫问并未抬手抽签。而是望北发问。“斗法总有场地约束。何以为界。”
莫问到此之后的言行处处与他人不同。此语一出。场中众人无不低谤。诽他哗众取宠。
“东西不过雌雄双鼎。南北不过拱桥红砖。”太子虽然面露不满。却仍然出言回答。
莫问闻言点了点头。转而伸手签筒。但他并未抽签。而是将那签筒自内侍手中拿了过來。
“只取一支。”内侍意欲抓回签筒。
莫问并未睬于他。而是屈指将那签筒抓裂。以灵气将其引燃。
“你等八人此时退出。还可活命。”莫问扔掉那只着火的签筒。探手抽出了腰间破魂黑刀环视众人。
众人何曾想到他会如此大胆。闻言无不惊骇诧异。莫问之举无礼之极狂妄非常。只此一举便得罪了在场所有人。但莫问对此并不在意。他來到此处不是寻交友人的。这些人不是他的同伴。他亦无有同伴。连石真亦不是他的同伴。他是真正的孤军深入。
老夫子生前曾告诫他不可迂腐。阿九离别前亦曾要他杀伐果断。哪怕无有二人告诫。他亦知道心慈手软是自己的缺点。故此时时自警不可手软。
那八名僧道虽然心中不忿。却无人主动上前挑战。但凡能够突破天劫的人悟性都不会很低。他们懂得狂妄之人必有倚仗。故此无人上前做第一个挑战者。皆心存旁人上前。他们趁机观摩揣底之心。
短暂的沉默之后。莫问主动出击。第一时间更新 www..com踏地借力向西侧那僧人冲去。此番甄选国师。胡人皇帝和那国师竟然都不到场。足见皇帝并不看好他们。若是逐一击败对手。怕是也只能给皇族众人和文武官员留下粟中选米的想法。还是无人重视于他。要想令他们高看。就必须兵行险招。以一敌八。
这八人多多少少都在怀疑莫问先前言行是在唬人。压根儿未曾想到他会主动出手。但他们亦非庸手。见到莫问急冲而至。西侧僧人揽过禅杖弓步定根。急切之中做好了防守姿态。待得莫问冲至禅杖所及之处。立刻斜挥禅杖。直取莫问头颈。
令其未曾想到的是莫问并未强行攻入。而是旋身避开。身形摇摆之下攻向那站在他右侧的年轻坤道。追风鬼步并不擅长直线前冲。多有晃身旋转。故此才名为鬼步。待莫问旋出两丈之后那僧人方才明白莫问先前只是乱人耳目。所取的并不是他。而是东侧的那个坤道。心念至此。不由得长出了一口粗气。但其粗气未曾出口。莫问竟然再度旋身而回。那僧人见状亡魂大冒。急忙举杖防守。却已慢了半步。破魂刀已然自其前胸急斩而过。
由于未曾断首。故此那僧人虽然分为两段。一时之间却并不得死。上身哀嚎翻滚。鲜血喷涌。脏器拖流。Www。。com
在此之前莫问虽然多有杀生。却从未用过如此毒辣的手段。那僧人濒死的惨象令其心头大震。但此时容不得他心存善念。随即倒拖破魂冲向东侧那个坤道。胡人是食人的禽兽。之乎者也感化不了他们。只能表现的比他们更加凶狠才能令他们心存惧意。也只有让他们心存惧意。他们才不敢违背答应的三个条件。也只有传出凶煞恶名。他日到得军中才能令军士俯首听命。这些无良的出家人是他立威的资本。亦是换取万民口粮的资本。必须斩杀。非杀不可。
那僧人垂死的惨叫已然令得那年轻坤道面露惧意。莫问尚未冲到近前。她已急速挥舞拂尘将周身护卫的滴水不漏。
但这一次莫问并未避过她。而是直接前冲。道家寻常所用兵器多为拂尘和宝剑。拂尘为软兵器。走的是以柔克刚的路子。若是不明阴阳大道。见到这剑芒一般的密布寒光莫问可能会下意识的避过。但此时他已然对阴阳大道有了更深的了解。乾就是乾。坤就是坤。刚就是刚。柔就是柔。司马丰愂曾经说过。杀戮之时必须狠辣刚猛。以柔克刚实则是有悖阴阳大道的错误路子。柔能不能克刚不是柔说了算。得看刚愿不愿意让柔克。
破魂黑刀急斩而下。瞬时削去了那坤道所用拂尘的精炼拂尘丝。那坤道反应倒也迅速。拿捏角度以拂尘手柄阻挡破魂黑刀。她所用的拂尘手柄为神异之物。破魂刀竟然削之不断。但她吃亏在了体力不济。哪怕有灵气助力亦是弱了几分。被莫问强压而下的刀锋触到了头顶。刀锋所及。道髻破散。
见此情形。莫问陡然撩抬破魂刀。趁那坤道气息上行之际起脚直踹气海。这一脚旨在破其修为。故此起脚时夹杂了灵气。一脚过后那坤道闷声倒飞。落于拱桥南侧落地吐血。
“男子不近庖厨。女子不持兵戈。古训尽忘矣。留命于你。好生反省。”莫问望南发声。儒家和道家皆认为乾上坤下。这一点并非只体现在男子权利要高于女子。还体现在犯错之后的包容上。自上古至今的历代刑法都并非男女共用。同犯一罪。女子所受惩罚要轻于男子。这是圣人和受圣人教化的当权者对于弱者的包容和宽宏。