第6章 家国 - 末代帝王求生记 - 九千岁添千岁
茶——大吃货国自古以来不可缺少的一种饮料。早在殷商时代，茶叶已作为贡进贡给天。战国秦汉之时，饮茶之风已经初具一定规模。
不过和现代人喜欢的“抓一把茶叶，丢杯里，然后用开水泡开”不同，古人饮茶称之为“煮茶”。即将茶叶煮着来喝，具体方法是先茶叶碾成碎末，制成茶团，饮用时把茶团捣碎，丢进水里，再加入葱、姜、桔皮、薄荷、枣、盐、鸡蛋……等等，鸡蛋是哪里来的？是不是有什么奇怪的东西乱入了？
手持着茶勺，正准备将眼前这锅茶水，再搅拌搅拌的赵高，看着“扑通”一声飞进锅里的白色物体，抬起头默默的看了一眼坐在上的嬴政。
大王，你要给奴婢做主啊！
看着可怜巴巴看着自己的赵高，嬴政很认真的回忆了一番两人少年时的情意，决定给罪魁祸一个……罪魁祸呢？
嬴政看着原本应该坐着某只小正，现在却只剩下一张空荡荡席的位置，眼神往旁边一瞄，看着抬头挺胸，小腰小背绷得直直的扶苏，温和的开口说道：“扶苏你今天做得不错。”
嬴政说的是今天扶苏在殿上第一个叫出“父王负剑”的事，虽然在两个儿面前被人追得满大殿逃是挺丢人的，但是两个儿的表现还是挺让人容易的。小的那个先不说……
“父王，你为什么不夸孩儿？”小的那个从扶苏身后探出半边脑袋，眨巴着大眼睛，语气幽怨的说道：“孩儿明明做得也挺不错的，称得上是机智勇敢、有勇有谋、果断……”
“成语得不错。”嬴政连看都没看胡亥一眼，用很敷衍的口气说了一句，又继续对着扶苏说道：“不过，扶苏你知错吗？”
就算是亲儿也不能忍啊，就算弹丸的事不能怪他，可是在自己的父亲刚受过这么大的刺激，现在也没啥大要求，只想做个安静喝茶的国君冷静冷静的时候，这个小魂淡竟然把鸡蛋丢进茶水里，还能不能在一起愉快的做父？
为了继续愉快的做父——其实是看了怕想打人，打了自己又会伤心，但是不打自己会更伤心，嬴政还是决定继续关心大儿，“你可知今日错在何处？”
“嗯……”扶苏一脸纠结的回过头，看着背对着自己，靠在自己背上，不时往嘴里塞点什么的胡亥，回过头看着嬴政，低下头，语气犹豫的说道：“这个……”
“扶苏！”嬴政加重语气，欺负不了小儿，欺负欺负大儿还是可以的。
大儿是未来大秦的继承者，要严格管教；小儿……不要放弃治疗，每天记得吃药，保持好心情就好了。
“儿臣……儿臣……”扶苏没奈何，再一次回过头。
而就在扶苏回头的那一瞬间，正背对着埋往自己嘴里塞点心的胡亥也正好回过头，看着一脸纠结痛苦模样的大哥，狐疑的抓了抓小脑袋，接着脸上露出一个恍然大悟的表情，左手握成拳，在右手手掌上一敲，从地上爬起来，将自己手中的点心往扶苏嘴里塞了一块，然后又噘着小嘴，在自家哥哥的左右脸蛋上各亲了一口，接着坐回原处，保持原来的姿势继续吃点心。
扶苏先是愣了一下，接着飞快的将点心塞进嘴里，两口吞下肚，坐回原处，看着表情不愉的嬴政，低下头说道：“父……父王……儿臣知错了。今日之事，都是儿臣的错，是儿臣自作主张带胡亥来的，与旁人无关。”
寡人就知道会这样。
嬴政默默的喝……不好意思，茶和鸡蛋都还在火上煮着，他堂堂一个秦国国君，现在只能喝白开水冷静。
这种时候，实在不知道应该夸大儿纯良好骗，被弟弟随便两块点心和一点好处就打动，还是小儿奸诈狡滑，明明什么都听懂了，却偏偏要装成没听懂的样，偏偏大儿还挺吃这套的。
俨然忘记自己也很吃胡亥这套的嬴政，黑着脸对扶苏说道：“你等二人兄友弟恭，寡人自然高兴。但是寡人即是你等二人的父亲，又是你等二人的君王，你已至舞勺年华，不久即要加冠，你应该要会分辨事情的轻重，岂可为一己私情而欺君欺父。”
见扶苏一直低着头不说话，嬴政越说越嗨，教育听话的孩就是舒服，不像那个小的，说一句顶一句，顶还顶得特别有……道理。
“父王，你说的不对。”胡亥忍不住在扶苏身后冒出头，看着嬴政振振有词道。
“寡人何处说的不对？”嬴政没好气的瞪了一眼胡亥，这熊孩能不能让大人开心开心啊？好不容易才忘记这糟心的孩。
经过今天上午荆轲的事，嬴政觉得胡亥这孩啊，既聪慧果断，又机智勇敢，称得上是智勇双全，有勇有谋，除了有点坑爹。但问题是这孩不好，这般优点，尽琢磨着对付自己的爹了，敢想敢做同样也特别敢说，一点也不怕气死人。
“孩儿的意思不是说父王的说法有误，而是指父王说这番话，面向的受众不对。您不应该跟我和大哥说，因为不管父王说不说，我和大哥都是听父王话的好孩，未来也是大秦，是您忠心耿耿的好臣。”胡亥叹了一口气，一脸无奈的说道。
其实嬴政刚才跟扶苏说的那一番话意思很简单，总结一句就是“虽然你们兄弟情深，但是你要知道天地君亲师。寡人即是你们俩的爹，又是你们俩的君王，所以在寡人面前，你们俩的兄弟情就要靠边站站。你们不但要孝顺寡人，还要听寡人的话，要对寡人忠心耿耿，不要对寡人说谎，要会大义灭亲。”
这话如果放在后世，甚至是放在宋代以后说，都是很普遍的思想。但是对秦汉时代的人来说，这话实在是意识过于超前了。唐之前的人，大多没有“有国才有家”这个概念，更不知道什么叫做“爱国主义”，对这个时代的人来说，家族利益远远高于国家利益。
更可怕的是，世家大族不但可以与皇族共天下，还可以凌驾于皇权之上，威慑皇权甚至取而代之。只要在史书里轻轻一翻，我们就会发现，在宋朝之前，不管是权臣也好，监也罢，废立皇帝都跟吃饭一样容易，但是到了宋明清，这种事基本就绝迹于史书了，任你是张居正还是魏忠贤，都混到九千九九十九岁了，还不敢当万岁，和唐代的前辈差点不是一星半点。
明朝人能说“国家养士五十年，仗节死义，正在今日”，宋朝人能在崖山跟着皇帝跳海。但是宋朝之前的人，你听说过类似的忠烈人故事吗？在九中正制，以姓氏论高低贵贱，连科举制都没有的情况下，他们只会想，我能当官只是因为我家有权有势，所以我才能当官，跟国家完全没有任何关系。
胡亥说着说着，忽然觉得自己真心有必要让嬴政习一下“天地君亲师”这个思想，当皇帝的信不信没有关系，最主要的是臣必须信。
要知道，这个时代的人和后世中国人的观可是完全不同的，他们大多数人是没有“国家”这个概念，他们会在列国之中四处...
寻找机会，只要能为自己和家族带来好处，他们一点也不介意叛国求荣。虽然从这点来说，大秦是他们叛国的最大受益者，从勇于变法的商鞅到扶助二代君王的吕不韦全是外国人，具体人数去把李斯的《誎逐客书》念一遍就知道了。
但是对他们来说，无论是周天也好，各诸侯王也罢，都只是一个比较大的家族族长而已。你强大的时候，我就听你的；你弱小的时候，我就直接消灭了你。不说家分晋这种人尽皆知的故事，单说齐国……齐国是周武王封给尚父姜牙的封地，可是现在齐国的国君姓田不姓姜，真正的姜姓后人齐康王早就默默的死在海岛上。
《史记》上说“二十六年，康公卒，吕氏遂绝其祀。”得，大名鼎鼎的姜牙死得连个后人都没有了。