第一百六十五章 创世神教的建 - 领主的幸福生活 - 绝天小义
在天笑第一时间知道光明教廷和暗黑教廷的使者被迫逃跑和走私之后，他就知道一个最大的机遇在自己面前。（赢话费，）关于解决目前的经济危机乃至后面的发展和统治都会有好处-----那就是建立自己的宗教体系。
至于人手！天笑看着躺在床上全身被包得跟棕子一样的安东尼和法冬至利露出了‘yín。荡’的笑容。接下来的工作非常简单。
关键！在于说服两位原‘教廷使者’怎么克服对教廷报复的恐惧。开玩笑不但背离了原来的宗教，还参加建立另外一种全新宗教。那可连祖宗一百八十三代都得上火刑的大罪。
不过在‘亲身体验’洛沦格亚十大酷刑和不知什么时候才会到的‘火刑’之间选择。两位原‘教廷使者’做都明智的选择。
在后世的创世神教的记载中是这样写的：当我们（安东尼和法拉利）接受最艰巨的考验，在最困难的时候，是伟大的众神之子、神在世间的代言人圣.天笑解救了我们，带我们走向了最终的光明。
当然后世的魔法电影和小说出了数万个版本的故事：两个被伪神蒙骗的小神职人员，每天过着吃了上顿没下顿的艰苦rì子，后来在神子的帮助和解救下。他们终于悟出了世间的真谛，归依了‘创神之神’的怀抱。
这些无数的魔法电影和小说不断的以被后世称作‘创神教先驱者’的安东尼和法拉利的人生教育后人要励志图强。
当数百年之后，踏入圣域级别的他们喝醉后不小心吐出了真言：圣颇得天笑就是魔鬼。
神圣2304年元月一rì，是洛沦格亚一个特殊的rì子。这一天也被后世称作神恩rì。
在一片神圣的气氛中，天笑带着改头换面的安东尼和法拉利走向高高的神坛。在无数人迷茫的眼神下，天笑以领主兼‘创世神教’第一顾问的身份宣布了他的领地正式归依‘创神’，接受神赐。
同时在天笑背后的安东尼和法拉利不要命的使用各种声光效应的魔法制造‘神迹’。在拼着老命用尽魔法之后。可恶领主的演讲终于完成。正式宣布领地归依‘创神’怀抱。
而领民对于突然冒出的‘创世神教’并不怎么反感。
其原因是混乱之地本来就是信仰混乱的地方。这个地方一年不出一百个宗教也会出八十个，领民早就习惯了。再一个信仰可是贵族的特权，平民百xìng可是进教堂的信仰的权都没有。
不过接下来就让他们震惊了。
因为创世神教竟然打出了神权天赋的口号，让平民也有进教廷的权利。这可是光明教廷和黑暗教廷都没有过的事情。再加上知识的贫乏看到‘神迹’之后，部份人马上疯狂的狂热起来。
就这样在天笑的特意安排下一个新的宗教诞生了。在洛沦格亚城最东面占有一个上千亩地的创世神教的第一个教堂建立在那。
这可是天笑特批的土地。
至于教义！那就简单了，先买本‘光明圣典’，再买本黑暗教廷‘神论’。两本书将其中一些有蛊惑力的东西选出来再把地球上一些宗教和神话的传说加上去，就建立自上而下的神体系。
大概就是最高神为创世之神。创世之神创世了天地、创造了万物、创造了生命、再创造了所有的神各负其责管理这个世界。
而这一切都由安东尼和法拉利完成。可以说他们的‘专业’知识还是非常丰富。据小道消息他们两个只花一个星期时间就完成了被后世奉称‘圣经’的《创世神论》。
如果后世人知道‘圣经’是怎么创造出来的不知道会有什么想法。
洛沦格亚东面这座高数十米的教堂可是天笑jīng心设计的。不但将众神大陆众多神话故事都雕刻在教堂之中，而且创世之神的雕像更是花费了心思。不但将神象设计得高大威武，而且无论从那个地方看上去都像穿越之前的天笑模样。
神像穿得可是天笑亲自‘拍板’计设的西装，衣着的样子比起众神大陆的众生来说显得怪异，而手持ak―47的牛叉形象更是显得威风无比，但是那个宗教的神人们的神打扮不怪异！
教堂前面是若大的广场。
整个广场的外围分成六个点，如果从半空中看下来的话，就是一个标准的六芒星形状，但是偏偏在这六芒星的内部，却有一个光辉的金sè太极八卦字符文，把原本充满神秘感的广场之中，涂上了几抹圣洁面神秘的sè彩。
这个太极八卦阵的含义非常，即将光明神的光辉体现无疑，又将黑暗力量进行了全面的展示。
这种设计虽然jīng巧，构思也足够大胆，但是这样不yīn不阳的想要讨好两边，却是几乎不打可能的事情。
若大的教堂中一片刻意装饰得一片安详纯洁，
此时已经是chūn暖花开的时节，混乱之地的寒冬早就被chūnrì融化，只剩下一阵淡淡的暖意。
在光洁的烈rì之下，教堂的景sè依然是无比的圣洁，信徒在教堂的各处顶礼膜拜，来自四方的游客一脸虔诚的四处闲逛着。
早chūn的阳光，圣洁的洒落在这片大地上，带着丝丝暖意的阳光，让人的身心都觉得无比的舒畅。
在这种阳光之下，教堂的花园之中的各sè花朵，显得娇艳yù滴，露水反shè的光晕形成的绚丽sè彩，令人觉得美艳到了极致。
天笑站在教堂前花园一座若大jīng致的大门，负着双手，他脸上的表情淡定无比，眼神在两边那些沾满露水的鲜花上面移来移去，就好像是那上面有什么东西，值得人多注意几次似的。